当今时代,或许大多数都曾感同身受,在每日秩序化的城市生活里游弋,愈发失去了与自然生活的雅性,事实上,城市本身是侵占自然空间而建立,让居住空间承于自然哲学之美,借远山苍翠之烟色,引清流明澈之静水,打造一处风雅可掬的城市山林,这或许是才是当代国人最盼望回归的生活。

1、中国园林史上最兴盛的是哪个年代?有什么特点?

三研堂创始人田筠讲到:“园林是什么呢?回顾历朝历代,园林是士大夫的家,皇家的后花园,是生活方式的替代品,也可以说是高端人群的居住方式。而园林兴衰和朝代兴衰是一脉相承的,从历史上回望最强盛的朝代,大家想到的多会是唐朝,文化恢宏、气象磅礴,诗人才子聚集地,也将唐朝文化以及园林审美推向了顶峰。回到现代看观承别墅·大家,项目是带着唐风的大气磅礴与皇城根上贵气的,将唐朝的阳光、健康、不拘泥形式的园林自信完美体现,这也是观承别墅·大家这种气质与风范的来源,在设计之初想的是,对于那个审美巅峰、思想开放、大国泱泱的年代,我们其实是在致敬。”

说起园林,大家想到的多是苏州园林,但拿到北方来说,做出来更像是复刻品。而观承别墅·大家借鉴的是南方园林的意境体现,结合唐风大气恢弘的感觉,这是一种创新。万科设计负责人高婕补充道。

2、为什么明清的文人都喜欢到江南造园?

项目主创设计师杨苏醒认为,形成这种历史现象的原因,有三点因素。其一,江南的自然环境,造园者都喜欢用太湖石、松涛来寄托情怀,加上江南的植物特别丰富。其二,江南的经济,历史上曾经有三次比较大的经济南移,致使南方的经济、文化、手工艺等社会基础发展的非常富庶,这是一个很好的造园基础。其三,人文思想的因素,园林是有思想、有灵魂的。为什么大家喜欢在南方造园,因为南方孕育了许多文人、士大夫,他们都有充满诗情画意的灵魂,充满着对大自然的喜爱,对儒家、道家、佛家各种思想的理解,这种时代背景下,就会造出特别好的园林,这也是为什么好园林大部分在江南的原因。

3、如何把中国古典园林融入到现代生活?

三研堂创始人田筠:“生活在超级大城市,容积率很高,压迫感大,而且拥挤,虽然大环境不可改变,但是通过设计可以在小环境里融入古典,在天地之间做浓缩,将山林生活带回到现代,让生活变得舒缓、宁静、放松,这也是古典的精神带来的意境生活。”

万科设计负责人高婕分享道:“园林景观是一种生活的载体,我们在设计之初,想将现代社会中大家渴望得到的东西、状态,用设计表达出来。闲适非常珍贵,但时间才最珍贵。通过古典的融入,回到家,回到熟悉的环境中,能放松下来卸下防备,真正融入生活中,包括项目有一个大草坪区,我们是把它丰富到一个生活化的场景,比如在里面开一个party、举办小朋友的毕业表演秀、亲子足球、长者放风筝,也是承载着我们对以后生活的期望在里面。”

4、现代新中式园林的标准是什么?

三研堂创始人田筠说道:“我们静下心来去设计新中式园林,去创造园林空间的资源,感受到设计存在的真正价值。对于价值而言,营销是价值的传递者,我们是价值的打造者,客户是价值的使用者,这是有意义的,饱含着审美的,这也是新中式园林山水精神的表达。这些是应该有一些标准的,其他的都是法无定法。”

万科设计负责人高婕分享道:“其实现代新中式园林景观是两个核心价值的,其一就是理念,我们能为客户带来什么样的价值,为生活带来什么样的状态和境界。其二,就是营造法式,细微到巨石摆法、松涛种植方式等微观层面的实时建造,和最高层面理念上的营造,这其实是我们不变的两个核心。”

5、中国有很多著名古典园林,如果回到古代,您最想生活的园子是哪个,为什么?

项目主创设计师杨苏醒说:“如果回到古代,我最好奇的是洛阳的北宋时期,那个时期有一个“司马光的独乐园”,想去感受一下那个时代的诗情画意,想变成画中人,去感受那个时代的空间。”

三研堂创始人田筠说:“我自己如果回到古代的话,我最想知道我仰慕的那些人,他们的家长成什么样子?比如说苏东坡的家,王维的辋川别墅,这大概就是我对这个问题的回答了。”

6、园林设计中最打动人心的是什么?

三研堂创始人田筠:“我们作为设计师,也作为使用者,设计的园林会存在很长时间,而我们的小孩子也会在里面成长,我相信在海德公园、纽约中央公园,在狮子林、拙政园里长大的孩子审美肯定是不一样的,这就是我们为什么要重建东方审美的原因,我觉得是重塑我们的世界观、价值观、审美观的一种方式。商业上,我想追求的是一种深层次的高级审美传递,就是你带孩子来抓青蛙或者游玩这一幕,一定会成为他人生中审美的一部分,而这是一件功德无量的事。或者大人们踩着路灯回来的时候,移步易景中,也是对审美的一种熏陶,慢慢静下心来,去感受园子里润物细无声的美感,这才是最奢侈的自由自在。”

7、如何把项目周边的自然、历史、文化融入到园林里?

大家园林设计师杨苏醒说道:“刚来这块地的时候,我们习惯性的去了解了这块土地曾经发生的故事,发现地块前的方氏渠,曾经是清乾隆皇帝出京的御道,由直隶总督方观承负责治理。方观承,不仅是造福民众的好官,还是方氏桐城派人物之一,是古代士大夫的典型代表。于是,我们将这种文人士大夫的文化、生活方式,以及对自然的喜爱,融入到园林里,藏了很多文化故事在里面,非常值得和孩子一起去探寻。

8、分享一些打造大家园林时,背后的故事

三研堂首席设计师田筠分享到:“因为这个鹿鸣公园是永久存在的,所以我们在营造的时候非常用心,比如入口处的巨石峡谷,在实际操作的时候十分考验团队功力。如果宽一点,走在里面的人就不会有深处山涧峡谷的感觉,但是如果再窄一点,又会让让人觉得非常压抑,所以每一个尺寸的拿捏,都要非常精准。人穿过这里只需要几秒种,设计团队却经过了几十稿的推演,这些看似“轻松”和“恰好”的背后,都是设计的精算,以及对尺度的把握。

活动最后,万科景观负责人高婕还分享了一个小故事,她说:“中国黑,是非常贵的一种石材,一般的园林都用来铺装地面,但是我们摒弃了这种传统手法,选择非常古朴、有时光印记的山皮面,叠砌了一面立体的山墙。这个山皮面,每块石头仅仅有一个面,是非常珍贵的一层。如果把3000多吨的石头铺贴到地面上,至少可以铺满五到六个这样的园子。我们希望,无愧于城市地脉,无愧于珍贵的土地,无愧于未来的居者。

城市山林,敬献当代大家

历经千年,时代在变,文人大家追求的山林心境始终未变,今天的大都市,高楼大厦,城市喧嚣,到处熙攘往来,一处适合当代大家隐居的城市山林却十分难觅。

观承别墅·大家,于望京之南,城市之中,承袭士大夫方观承的文脉,以及温榆河文脉的自然灵犀,叠山理水、植木种花,将自然山水浓缩于一园,重塑中国大家热爱的城市山林。并执着于让居住生于自然,长于自然的理念,形成了三山四水、六园星罗的山水格局;在规划上,传承中国古代都城的中轴礼序,倾力打造四境归家之境,成全了世人的山水田园。

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