世茂西山龙胤 | 西山鸣翠韵,金步摇羽蓝

据《韩非子·外储说左上》记载：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟也，未可谓善卖珠也。”

这就说的是历史上有名的“买椟还珠”典故。那是什么样的吸引力，让郑国人只求盒子而放弃了珠玉呢？上文写道：“缀以珠玉，辑以羽翠”，就是我们今天要讲到的“点翠”非遗技艺。

对于“楚人鬻珠”典故，一直被误读为舍本逐末、取舍失当等寓意，但事实并非如此，以缀玉、点翠为核心装饰的匣盒，其名贵程度并不比宝珠逊色。

一抹千古羽蓝华彩，见证国艺回归西山。9月19日，世茂西山龙胤特邀点翠世家第三代传承人——肖玉妹亲临，让点翠这项非遗技艺，在海淀西山畔盛绽流光溢彩。

国艺 | 天绣工巧珠羽光华翠韵天成

世界上唯有一种珍宝由时间与华贵拼贴而成，点翠仅属于中国，是人类珠宝史上不可复制的羽蓝传奇。点翠凤冠，一种在金银的托底上精心粘贴随形修剪翠鸟羽毛的珠宝冠冕，数千年来，一直是皇家贵族女子们装点仪容时最重要的华贵头面。点翠大师带我们重新泅渡历史的长河，在已然远去的岁月中，共同探寻这自战国时期开始，便已经成为皇室掌上明珠的天工奇巧。

不可复制的绝美传说，续接点滴的当代传承。9月19日，世茂西山龙胤盛邀肖玉妹女士亲至，共襄一场“西山鸣翠韵金步摇羽蓝”的点翠非遗国艺大赏。当世茂西山龙胤与这一点翠工艺邂逅，将跨越千年的东方非遗华彩，点染于出园入境的家族府院，更为中国当代生活范式融入一抹流光溢彩。

下午14:30，“西山鸣翠韵金步摇羽蓝”点翠非遗国艺大赏正式启幕。世茂西山龙胤营销负责人邬双喜先生为本次盛典致开场词：“点翠工艺汉代已有，是一项传承了数千年的凤冠金钗制作之珍技绝艺，当世茂西山龙胤与这一古老技艺相逢，跨越时间的光鲜亮丽，点彩于西山畔的澜系望族府院。”

点翠原理说来简单，但现如今却很难见其芳踪。因为早在清朝时期，上佳的翠羽就极为难得，即便是云南都督进献给皇室的贡物，也不过每年数百封而已。时至1933年，我国最后一间点翠坊便也已经闭门谢客，因为点翠翠鸟羽毛早已绝市，纵是千金亦难得一尾。现在，翠鸟更是高居国家二级保护动物之列。

本次活动特邀嘉宾肖玉妹女士，是肖氏点翠世家的第三代传承人，艺亿家点翠老师。她的祖父便是点翠名家，十三陵出土的四顶国宝凤冠，是1960年由她祖父修复的。父亲肖广春是北京点翠市级非遗代表性传承人，其代表作品是复制明神宗万历帝定陵出土的“三龙两凤冠”、“九龙九凤冠”。只有获得国家级工艺美术大师称号的肖家，才有可能获得特批进口鸟羽。复兴点翠技艺，传承大国匠心，正是肖家以及肖玉妹女士对传承非遗之美并焕新其生命力的独到见解。

“翠华是皇帝的仪仗，代表的就是皇帝，它是权力的象征，点翠从诞生之初就是服务王的。乾隆特别喜欢点翠，那时候可以做成特别大的屏风。而在当代，点翠的传承则需要一种与时俱进的焕新演绎。”肖玉妹女士对点翠工艺如数家珍般的故事分享，赢得了全场热烈的掌声。

近观本次展览的作品，每一件都是精妙绝伦的瑰宝藏品。现场展品大师分享环节，让嘉宾们充分沉浸于翠羽异色的惊艳之余，对每一件展品背后的文化内涵有了更深刻的理解。《清代钿子》，分凤钿、满钿、半钿三种；《清代旗头》，点翠凤凰旗头，搭配翠花、珍珠、玛瑙和玉石，奢华至极，一般为宫廷皇贵妃级别方可佩戴；《清代三凤冠》，古代皇帝后妃的冠饰，其上饰有凤凰样珠宝，如三凤冠、九凤冠；《唐代凤冠》，富家女子出嫁时的装束，以示荣耀......

而后的点翠体验环节中，肖玉妹女士更是在现场亲自授艺，现场嘉宾从观赏到实践，在肖玉妹女士口传心授的指导下，进行点翠工艺制作体验，在完成自己作品的同时，对点翠技艺也有了更深的文化感知，也感悟到了大师守护与传承非遗国艺的匠心。

园赋 | 大匠天工胤藏乾坤国韵风华

“满头珠翠、遍体绫罗”，这是我国古代诗词之中对美人的必然赞颂。东方艺术研究学者Jackson女士在她的《中国艺术》一书中形容说：“从点翠艺术所体现的文化价值来看，再没有比中国人对于羽饰的认识与驾驭更高成就的艺术创造。”

就像肖玉妹女士所说：“我是肖式点翠的第三代传承人，第一代是我的爷爷，他叫肖志峰，作品就是大家现在在国家博物馆和故宫博物院和十三陵看到的明朝万历皇后的凤冠，1960年的时候他主持进行了修复。我的父亲代表作是凤冠，因为十三陵出土的四个凤冠是十二龙九凤冠、九龙九凤冠、六龙三凤冠和三龙两凤冠，这是非常齐的。故宫博物院和国家博物馆分别借走了一顶凤冠去展示，1987年的时候找到我父亲，又复制了两顶凤冠。以前大家可能会说十三陵出土的是四顶凤冠，如果加上复制的两顶的话就是六顶。”