艾瑞莎富兰克林，约翰麦凯恩和20世纪60年代

“希望我在老了之前死亡，”谁在伍德斯托克斯唱歌，因为20世纪60年代遭到了他们的结局。事实上，十年和它的回声为国王肯尼西亚肯尼克队到了莫里森的早产。他们成了一个时代的标志，他们的美德和恶习的包装从未真正停止过。

但是，那些没有死的人，那些已经变老了，从那个坩埚中出现，并通过unabbreviever的弧度携带自己。他们跨越了几十年来改变并导航一种文化，他们的年轻人不会被认可。

这是aretha富兰克林和约翰麦凯恩的十字路口塑造了十年的十年来，这些十年来被重塑了这么大的美国生活，而是推进了20世纪70年代，一直到2018年，载有20世纪60年代的一些基本故事，因为他们前进。

想到60年代最占主导地位，大多数动力学叙述，推动十年的火热燃烧发动机：从比赛，性别和音乐（富兰克林）到战争和政治（麦凯恩），他们包含在我们本周告别的两个PS中。

他们在美国时刻将舞台退出，而不是与每个人出现的时期不同。在1968年的大灾变年前五十年，今天我们处于类似的动荡和极化时期 - 当美国社会的基础柱子受到质疑的时候，所有政治说服力都深感生气，不确定国家的道路。

在这样的时间，面对这对一个男人和女人的纪念碑如此不同，但却如此不同的美国经历，有什么更好的时间停止并思考这样的ps，关于他们的意思和意思是什么？

当然，我们这样做。但我们是否有效地完成？

在过去的几天里，美国包装机已经将这两个生命拉到他们实际上是谁的光滑悔改中。视频蒙太奇，照片幻灯片，记忆甚至是我们扔的令人愉快的紧凑型怪人 - “灵魂女王”和“Maverick” - 是甜美的和怀旧的，是的。但他们倾向于将整个寿命减少到他们的陈词滥调最尖锐的边缘：最受欢迎的歌曲，最尖锐的报价，最局限的时刻。

美国往往被指控成为艾滋病的国家，这些零碎，整个生活中的碎片瞥见，使得断言更容易证明。有点像我们“vere通过像”花童“一样的棱镜的棱镜来观看20世纪60年代的自身，如”花童“，”坐在“和”爱的夏天“。

“如果我们有一个时刻谈论并坐下来反思我们是谁，我们来自哪里以及我们去的地方，这个周末应该给我们那一刻，”德克萨斯助理院长罗恩皮特科克说教授美国文化记忆的基督徒大学。

“我们需要将这两个人划分为这些方便的叙述，”他说。“我们有两个巨人，他们嘲笑这些泥泞的水域。如果我们满足于让他们成为一个图标或给他们名人，那么我们在这一刻的反思中完全失败了。“

流动的泥泞的地方有时甚至是泥泞的。自20世纪60年代以来，该国只有更复杂，而且许多人相信，更加令人发指。

在开始暴跌之后，在富兰克林的声音开始成为一个家庭声音和麦凯恩在北越南监护时，政府坐落在历史上，政府坐落在历史上。在Franklin的第一个录音的乙烯基盘上交付的音乐现在更常见于位和字节。和美国的种族和性别故事仍然是生，粗暴，积极的尚未解决。

关于麦凯恩和富兰克林的照明，在形成的形成性时代和产生的经验中，这是：每个导航的历史潜力 - 骑着它们，你甚至可能争辩 - 每个PD如何对他们的社区保持相关和影响。高戏，是的，是，但持久力量。

“年来。来自“60年代最终塑造美国的人的人往往是那些持续的人。Ted Kennedy塑造了美国比约翰肯尼迪的塑造了大多数，“新英英国西部大学的历史学家John Baick说。

“从”60年代的人来说，这么多的PS是自己的讽刺，“他说。“艾瑞莎富兰克林和约翰麦凯恩没有谈论美好的旧日子。他们想把过去带入现在。他们是生活提醒。“

最年轻的婴儿潮一代现在在50年代中期 - 尽管训练务永远不会相信30多个人 - 超过一半的美国人的美国人的纪念于20世纪60年代。当个人经验EBBS时，神话填充砖之间的砂浆。

但是那些被十年来的人继续影响它，既活着和死亡。Billboard杂志报道，富兰克林的销量在她的死亡增加超过1,500％以上超过1,500％。

“音乐变化，我会改变正确的改变，”富兰克林曾经说过 - 或者至少被广泛引用。20世纪60年代是一个伟大而懒散的变化。那些经常再次又一次地改变的人 - 甚至不断改变。她做过。他做到了。

这可能是那个很长期十年的最终回声，艾瑞莎富兰克林和约翰麦凯恩本周离开了我们。看看过去的一切，20世纪60年代的主要故事是改变 - 导致它，管理它，弄清楚如何与之居住。

我们仍然不在任何地方，在那里我们需要与众不同，因为今天的美国政治如此清楚地证明。在这方面，这两个 - 和类似的PS的生存谁生存在他们身上 - 阻碍仍然被发现的线索。讨论。